稻草捆秧父子抱，（ ）。

一、稻草捆秧父子抱，（ ）。

稻草捆秧父子抱 竹篮提笋母怀儿

二、“父子文”是什么意思，爸爸和儿子谈恋爱吗？

父子文，是指攻受双方为父子关系,而这种关系即可以是真实血缘关系的亲生父子,也可以是不存在血缘关系的养父子.或者是穿越后双方只有身体上的血缘关系,而精神上已不再存在.真正的来说,只有第一种才能被称为父子文,而后面两种只是在父子的名义下的普通耽美文。象《慈父难为》（3P）by药妖儿；《吾爱吾父之我才十二岁》 by风灵古镜；《我的单亲爸爸》 by 透望等都属经典父子文。

三、父亲满50是包寿字红包还是生日快乐红包?

还是包生日快乐，六十才包寿

四、温馨的现代父子文，最好父子兄弟NP

完结父子文：

1.紫鸩（父子、异世、重生）

2.诱瞳（父子、异世、重生）

3.异世游（父子、异世、重生）

4.血娃娃（父子、异世、重生）

5.最风流（父子、异世、重生）

6.妖娆殿下（父子、异世、重生）

7.颠倒众生（父子、异世、重生）

8.西岚妖歌（父子、异世、重生）

9.擎天萱颜（父子、现代、重生）

10.缭乱浮生（父子、异世、重生）

11.妖孽皇子（父子、异世、重生）

12.流若寒情（父子、异世、重生）

13.擎天萱颜（父子、现代、重生)

14.月落倾世（父子、异世、重生）

15.黄金羽翼（父子、现代、重生）

16.天拥月舞（父子、异世、重生、修真、仙、神）

17.极品冰后（父子、异世、重生）

18.妖孽萧隐（父子、异世、重生）

19.非浔天下（父子、异世、重生）

20.千月之魅（父子、异世、重生）

21.月澈倾帝心（父子、异世、重生）

22.韶华舞流年（父子、异世、重生）

23.异世之情牵（父子、异世、重生）

24.蓝颜倾王朝（父子、异世、重生）

25.四家族之蓝门（父子、现代、重生）

26.少爷的巨星之路（父子、现代、重生）

27.龙魂之睚眦必报（父子、异世、重生）

28.天才导演之重生（父子、异世、重生）

29.重生之宠爱至上（父子、异世、重生）

30.扭转乾坤之情咒（父子、异世、重生）

31.异世之绝世无双（父子、异世、重生）

32.回到冥府做e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e少爷（父子、异世、重生）

未完结父子文：

1.血之惑（父子、连载中、异世、重生）

2.冰之炎（父子、连载中、异世、重生）

3.诱惑帝王（父子、连载中、异世、重生）

4.无心之殇（父子、连载中、异世、重生）

5.独家所有（父子、连载中、异世、重生）

6.千年相随（父子、连载中、异世、重生）

7.渡劫情缘（父子、连载中、异世、重生）

8.魔王驭夫（父子、连载中、异世、重生）

9.天羽云舒（父子、连载中、异世、重生）

10.白莲之子（父子、连载中、异世、重生）

11.逍遥天地游（父子、连载中、异世、重生、修真、仙、神）

12.吾皇，别闹（父子、连载中、异世、重生）

13.东风改烟暝（父子、连载中、异世、重生）

14.乾坤天地决（父子、连载中、异世、重生、修真）

15.非同凡响的爱（父子、连载中、异世、重生）

16.异世之妖孽男人（父子、连载中、异世、重生）

这都是我看过的父子文，都是温馨1v1的。但基本上都是异世的。希望能帮到你！！！ 如果喜欢可以来找我txt格式的。虽然不全，但完结的基本上我都有哦！！！

五、中元节写包的格式与称呼是怎样的？

中元节是中国传统节日，也是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。民间按例要祀祖，在烧包袱之前在包的封皮上写上先人的称呼和姓名、收受的封数等内容，写包时，需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系，然后才按规定的称呼写包。上九代：称鼻祖。上八代：称远祖。上七代：称太祖。上六代：称烈祖。上五代：称天祖。上四代：称高祖。上三代：称曾祖。上二代：称祖父。上一代：称父亲。

写包，就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。这虽是一项简单工作，写包时，需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系，然后才按规定的称呼写包。具体格式与称呼如下：

中元节写包格式：

封皮的文字是直排的，从右到左各列内容为：

第一列：中元胜会之期虔备冥资成X封（即：中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）

第二列：上奉XX（即：恭敬地奉送给XX）

第三列：故XX收用（即：已经故去的XXXX老人收用）

第四列：孝XX祀（即：阳世孝人XXXX祭奠）

第五列：天运XX年XX月XX日叩化（即：农历XX年XX月XX日跪拜焚化）

1、包袱第一列：如果是花包，就在下边“封”字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某先人的包总封数填写。如果是白包，则“中元胜会之期”处是空白，需要填上“中元胜会之期”，之所以留空白，是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。

写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推，七七写“毕七化财之期”；烧一周年包，空白处写“小祥化财之期”，烧二周年包，空白处写“大祥化财之期”，烧三周年包，空白处写“除服化财之期”。

2、包袱第二列：一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为“付与”。

3、包袱第三列：如果是新亡人，需要在“故”字之前写“新”字，如果封皮上无“故”字的，则写“新故”或“新逝”二字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分的写法不同。

首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系；其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行。

其三是写姓名和性别，并且姓和名是分开的，如男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名），女先人写“某母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏）。

其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”。

4、包袱第四列：在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系（自称）及姓名，这与第三列一样是比较复杂，不同关系不同辈分的称呼是不同的。

5、包袱第五列：这列的写法比较简单，把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。

中元节包袱称呼写法如下：

上九代：称鼻祖。包袱写法：故鼻祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自称落款：孝耳孙。

上八代：称远祖。包袱写法：故远祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自称落款：孝云孙。

上七代：称太祖。包袱写法：故太祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自称落款：孝仍孙。

上六代：称烈祖。包袱写法：故烈祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自称落款：孝晜孙。

上五代：称天祖。包袱写法：故天祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自称落款：孝来孙。

上四代：称高祖。包袱写法：故高祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自称落款：孝玄孙。

上三代：称曾祖。包袱写法：故曾祖（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自称落款：孝曾孙。

上二代：称祖父。包袱写法：故祖考（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自称落款：孝孙。

上一代：称父亲。包袱写法：故显考（姓）公讳（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自称落款：孝男。